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Filtros de amor:  Bebedizo no identificado (¡como que os vamos a dar la fórmu-
la, si no la conoceis!...!), responsable posiblemente de todo lo que viene des-
pués: los aullidos a la luna llena, los "cuartos crecientes" que no tardan en men-
guar, o los sortilegios que se echarían a pares. ( Aunque, ¡con uno y bueno!...)
Buco: macho cabrío, cabrón. Bajo esa forma solía presidir el diablo los aquelarres. Tella, el Turbón, el castillo de Boltaña: Algunos de los más famosos lugares donde se reunían las brujas, según la tradición del país.
Era "o sarratón": Conocemos alguna con ese nombre en nuestra comarca, pero a la que nos referimos aquí
en cariñoso homenaje, tendríais que buscarla en las notas de una cancion de Chusé Noguero, un entusiasta
músico sobrarbés emigrado a Cataluña, que con la colaboración del Rolde Aragonés de Barcelona editó en
1991 una cinta con siete canciones en el aragonés del Biello Sobrarbe, titulada "Ricordos de Sobrarbe".
("En a era o sarratón/ cuan yera chicorrón/ yo enrestiba as zagaletas...") .
Espirituados: Hasta no hace tanto, se creía que lo que hoy identificamos como transtornos o enfermedades
mentales, no eran sino el resultado de la actuación de las brujas o de los poderes infernales. A quienes sufrían
tales males se les consideraba poseídos, endemoniados, -"espirituados" les llamaban por el Viejo Aragón-, y
para intentar liberarlos se les sometía en la fiesta de Santa Orosia a una serie de ritos, -de los que han queda-
do estremecedores testimonios gráficos y literarios-, que eran posiblemente bienintencionados, pero cuya
crueldad hoy nos aterra. Encerrados toda la noche en la catedral de Jaca -¡eso sí debía ser un aquelarre!-, y
sacados al día siguiente en procesión, los pobres espirituados, acosados por la multitud -que, al azuzarlos cre-
ía estar ayudándoles a expulsar sus demonios -, terminaban por sufrir tremendas crisis y ataques de histeria
ante la imagen de la santa. La canción trata el tema en clave de humor... para intentar exorcizar así mejor a los
verdaderos demonios y espíritus malignos -aquellos a los que sí debemos temer.: los de la incultura y la intole-
rancia. ¡Que Santa Orosia nos ayude! Pichando: meando. Casera: la mujer que atiende al cura y vive con
él. Mosen: el cura. "Libré de San Cipriano": El Libro que según la tradición usaban todas las brujas
y brujones de nuestras montañas, y donde supuestamente aprendían sus artes.
Jaca. Procesión de Santa Orosia.
Hacia 1920      Francisco de las Heras